ما هو موعد صلاة العيد في جدة 2022؟ وما أسماء المساجد التي سوف تقام فيها الصلاة؟ حيث إن صلاة العيد واحدة من الأشياء التي ينتظرها المسلمون كل عام، وحينها تمتلئ جميع المساجد بالمصلين من جميع الفئات، ويرتفع صوت التكبيرات في كل مكان، وعلى الرغم من أن مواعيد الصلاة ثابتة، إلا أن صلاة العيد في جدة تختلف عن باقي المدن، وسوف نتعرف في هذا الموضوع على موعدها الصحيح لعام 2022.
موعد صلاة العيد في جدة 2022
صلاة عيد الفطر المبارك في جدة التي تكون يوم الاثنين الموافق 2 مايو، أيار لعام 2022 ميلاديًا، والموافق في شهر شوال بتاريخ 1 شوال عام 1443 هجريًا، وموعد صلاة العيد في جدة 2022 سوف يكون في تمام الساعة السادسة صباحًا، بعد شروق الشمس بفترة تصل إلى حوالي 15 دقيقة.
تستمر الصلاة حتى زوال الشروق كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، وتستعد جميع المساجد لاستقبال هذا اليوم باحتفال لا مثيل له، حيث يتم تزيين الشوارع والمساجد توديعًا لشهر رمضان المبارك، والخروج منه بدون ذنوب.
مساجد في جدة تُقام فيها صلاة العيد في جدة
تحرص العديد من المساجد في مدينة جدة على إقامة صلاة العيد، الأمر الذي لا يجعل هناك ازدحام بين المصلين في أغلب الأحيان، وفي صدد التعرف على موعد صلاة العيد في جدة 2022، سوف نتطرق إلى ذكر أسماء المساجد التي تقام فيها الصلاة من خلال النقاط التالية:
- جَامع الحنفي.
- مصلى العيد بجوار مواقف البيعة.
- جَامع أسامة بن زيد.
- أيضًا جامع المروعي.
- جَامع الاعتماد.
- بالإضافة إلى جامع الريان.
- مسجد النور.
- جامع نور الإيمان.
- مصلى العيد بالبوادي.
- جامع بلال بن رباح.
- مسجد الأمير متعب.
- جامع الحمودي.
- كذلك جامع حذيفة بن اليمان.
- جامع النور.
- مسجد حمزة بن عبد المطلب.
- مصلى هبة الرحمن.
- جَامع نورة الراجحي.
- مسجد الخياط.
- كذلك جَامع الذاكرين.
- جامع سلمان الفارسي.
- بالإضافة إلى جَامع عبد الرحمن بن عوف.
- مسجد الملك عبد العزيز.
- جَامع الشيخ بن باز.
- جامع الملك فهد.
- جَامع علي بن أبي طالب.
- مصلى العيد بالكورنيش.
- جامع نورة.
- جَامع الأمير تركي.
- جامع أبو بكر الصديق.
- مصلى العيد بجامع بقشان.
- جامع الأمير سلمان.
- مصلى العيد بباب شريف.
- مَصلى العيد بترومين.
- مسجد العيد بحي القحاطين.
- مَصلى العيد ببريمان.
- مصلى العيد بمخطط العيسائي.
- جامع خالد بن الوليد.
- جَامع البستان.
- كذلك جامع الباشا.
أفضل صيغ تكبيرات العيد
يحرص جميع المصلين على قول تكبيرات العيد من قبل الصلاة، وحتى بعد انتهاء الشروق، كما يحرص إمام المسجد أيضًا على ترديد مجموعة من صيغ التكبيرات المختلفة، والمأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وبعد أن تمكنا من التعرف على موعد صلاة العيد في جدة 2022، سوف نذكر تلك الصيغ كما يلي:
يمكن قول تلك الصيغة في تكبيرات العيد، نظرًا إلى أنها فيها حمد لله على نعمه ” الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر ولله الحمد”
من الممكن التكبير بقول تلك الصيغة” الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلًا، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، اللهم صلِّ على سيدنا محمد، وعلى آل سيدنا محمد، وعلى أصحاب سيدنا محمد، وعلى أنصار سيدنا محمد، وعلى أزواج سيدنا محمد، وعلى ذُرّيّة سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرً”.
تختلف صيغ التكبير من مسجد ومسجد، نظرًا إلى أن الله عز وجل لم يفرض علينا صيغة إلزامية، لذا يمكن الاعتماد على تلك الصيغة في تكبيرات العيد “الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر وأجل، الله أكبر على ما هدانا”.
آداب صلاة العيد
هناك العديد من الآداب التي يجب أن يتحلى بها المسلمين جميعًا في صلاة العيد، سواء عند دخول المسجد، أو الخروج منه، أو حتى الآداب الواجب فعلها قبل الذهاب إلى المسجد مباشرة، وعلاوة على احترام موعد صلاة العيد في جدة 2022، يلزم اتباع الآتي:
من الضروري أن يقوم المسلم بالاغتسال يوم العيد، حيث إنها واحدة من صفات صحابة الرسول صلى الله وسلم، “ثبت من فعل الصحابة – رضي الله عنهم-، فعن نافع أن عبد الله بن عمر كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى”.
الأسنان واحدة من الأشياء التي يجب أن يحرص المسلم على تنظيفها قبل الذهاب إلى المسجد يوم صلاة العيد، وذلك وفقًا لحديث ابن عباس قال: “وإن كان طيب فليمسَّ منه وعليكم بالسواك”.
من الأمور المستحبة أيضًا أن يأكل المسلم قبل الذهاب إلى المسجد، ومن أفضل الأطعمة تناول ثلاث ثمرات وذلك في عيد الفطر، أما عيد الأضحى يُفضل تناول الطعام بعد الصلاة، “كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم- لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات، ويأكلهن وترًا”، وعن بريدة- رضي الله عنه- قال: ” كان النبي- صلى الله عليه وسلم- لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي”.
يلزم على المؤمن الحق أن يرتدي أفضل ما لديه عند الذهاب إلى صلاة العيد، حيث إن إظهار مشاعر الفرح والسعادة في العيد من سُنن النبي صلى الله عليه وسلم، “روى ابن أبي الدنيا والبيهقي بإسناد صحيح إلى ابن عمر أنه كان يلبس أحسن ثيابه في العيدين”.
الحرص على تهنئة المارة بصلاة العيد، واحدة من الأمور التي كان يفعلها الصحابة، عن جبير بن نُفير قال: “كان أصحاب رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منَّا ومنك”.
لا يجب أن يقوم المسلم بتأدية أي صلاة أخرى قبل أو بعد صلاة العيد، وذلك وفقًا لحديث ابن عباس رضي الله عنهما: “أن النبي- صلى الله عليه وسلم- خرج يوم الفطر فصلى ركعتين لم يصلِّ قبلها ولا بعدها، ومعه بلال”، قال الإمام ابن القيم رحمه الله: “ولم يكن هو- صلى الله عليه وسلم- ولا أصحابه يصلون إذا انتهوا إلى المصلى شيئًا قبل الصلاة ولا بعدها”، وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى: “والحاصل أن صلاة العيد لم يثبت لها سنة قبلها ولا بعدها خلافًا لمن قاسها على الجمعة”.
من المعروف أن صلاة العيد سواء عيد الأضحى أو عيد الفطر تتم بدون إقامة ولا أذان، وذلك وفقًا لحديث جابر بن سمرة، رضي الله عنه وأرضاه قال: “صليت مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- العيدين غير مرة ولا مرتين بغير أذان ولا إقامة”.
يحرص المُصلي على تديد التكبيرات أثناء طريقة إلى المسجد، وذلك وفقًا لقول الله تعالى: {وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ الله عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}.
من سُنن صلاة العيد أيضًا أن يحرص المصلي على الذهاب إلى المسجد من طريق، ومن ثم يعود من طريق آخر، وذلك وفقًا لحديث جابر رضي الله عنه وأرضاه، قال: “كان النبي- صلى الله عليه وسلم- إذا كان يوم عيد خالف الطريق”.
من المعروف أن كل خطوة يخطوها المسلم إلى المسجد يؤجر عليها، وهو احال في صلاة العيد، حيث إنه يجب على المسلم الذهاب إلى المسجد ماشيًا في وقار، فعن سعد أن النبي- صلى الله عليه وسلم– “كان يخرج إلى العيد ماشيًا ويرجع ماشيًا”، وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: “كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يخرج إلى العيد ماشيًا ويرجع ماشيًا”.
ينتظر جميع المسلمين من كافة أنحاء العالم موعد صلاة العيد، وذلك للاحتفال بمظاهر العيد، وإحياء شعائر العقيدة الإسلامية، ولكن يلزم على المسلم اتباع الآداب العامة للصلاة، حتى يؤجر عليها من الله.
التعليقات